誠(chéng)信班會(huì)設(shè)計(jì)方案
策劃方案，是策劃成果的表現(xiàn)形態(tài)，其目的是將策劃思路與內(nèi)容客觀地、清晰地、生動(dòng)地呈現(xiàn)出來(lái)，并高效地指導(dǎo)實(shí)踐行動(dòng)。那么你知道策劃方案怎么寫嗎?下面是小編為大家?guī)?lái)的誠(chéng)信班會(huì)設(shè)計(jì)方案，希望大家能夠喜歡!
誠(chéng)信班會(huì)設(shè)計(jì)方案1
主題班會(huì)題目：誠(chéng)信立人之本
班會(huì)背景：針對(duì)近年來(lái)，公民誠(chéng)信意識(shí)滑坡，青少年誠(chéng)信觀念淡漠，道德教育有待加強(qiáng)開(kāi)展本次班會(huì)。
班會(huì)目標(biāo)：
1、通過(guò)同學(xué)們的討論，使學(xué)生名禮誠(chéng)信，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。
2、使同學(xué)們對(duì)“誠(chéng)信”有更加深刻的認(rèn)識(shí)。
3、著重教育同學(xué)們要以“誠(chéng)實(shí)為本，守信做人”。
設(shè)計(jì)理念：通過(guò)具體引導(dǎo)，教會(huì)學(xué)生應(yīng)當(dāng)如何明辨是非、明禮誠(chéng)信，應(yīng)當(dāng)如何投身于道德建設(shè)中，從而以實(shí)際行動(dòng)，展現(xiàn)新時(shí)期中學(xué)生的道德風(fēng)采。
班會(huì)形式：以同學(xué)之間自由討論、發(fā)言為主，老師旁聽(tīng)，節(jié)目輔之。
班會(huì)準(zhǔn)備：主持人發(fā)言提綱、表演小品的同學(xué)做好準(zhǔn)備。
班會(huì)過(guò)程：
一。主持人開(kāi)場(chǎng)白：
誠(chéng)實(shí)守信自古以來(lái)一直都是中華民族的傳統(tǒng)美德。莎士比亞曾說(shuō)過(guò)：“真誠(chéng)是偽善的天敵，它能贏得所有人的心”。
雨果也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“大海是冬季的禮拜堂，背信是地獄的禮拜堂。”內(nèi)不欺己，外不欺人“是弘一大師的教誨。
泰戈?duì)栆苍@樣描述：”虛偽的真誠(chéng)，比惡魔更可怕。
我們還記得那些美麗的傳說(shuō)：手捧空花盆的孩子坐上了王位;美麗的公主拒絕了父王那美麗卻沒(méi)有香味的鮮花;還有伴隨著我們同年的狼來(lái)了的故事。
今天我們?nèi)嗤瑢W(xué)特以“誠(chéng)信”為題召開(kāi)此次主題班會(huì)活動(dòng)，請(qǐng)學(xué)生們各抒己見(jiàn)，暢所欲言。
二。欣賞小品《誠(chéng)信擺渡人》
三。同學(xué)們講自己所知道的“誠(chéng)信”故事。
美國(guó)總統(tǒng)華盛頓與櫻桃樹的故事。
曾參殺豬的故事。
卓恕交友守信的故事。
四。自由討論過(guò)程
分組討論問(wèn)題
問(wèn)題1誠(chéng)信是一種理想化的美德，現(xiàn)實(shí)生活中做不到，講誠(chéng)信者往往吃虧，這種說(shuō)法對(duì)不對(duì)?請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā?/p>
問(wèn)題2有人認(rèn)為，自己是講誠(chéng)信的，但別人不講，我也只好不講了，這種說(shuō)法對(duì)不對(duì)?請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā?/p>
問(wèn)題3應(yīng)該在哪些方面做到誠(chéng)信?
問(wèn)題4誠(chéng)信應(yīng)如何培養(yǎng)?
主持人：同學(xué)們的自由討論很熱烈，也的確說(shuō)出了自己心里的疑問(wèn)和看法。至于究竟什么是對(duì)什么是錯(cuò)，我相信在每一個(gè)同學(xué)的心里面都有一個(gè)衡量的標(biāo)準(zhǔn)。同學(xué)們，相信你們內(nèi)心的感覺(jué)，與人為善，真誠(chéng)待人。用你們純真而善良的心去選擇，你們就會(huì)明白真正的誠(chéng)信是什么。
五。總結(jié)
“誠(chéng)信”是作為一個(gè)現(xiàn)代人應(yīng)具備的最基本的素質(zhì)之一，一個(gè)人是否誠(chéng)信可以間接的反映出這個(gè)人的人生觀、價(jià)值觀等等，“誠(chéng)信”這個(gè)話題已經(jīng)成為社會(huì)上的熱門話題，人們?cè)谏鐣?huì)活動(dòng)中越來(lái)越認(rèn)識(shí)到了“誠(chéng)信”的重要性，我相信同學(xué)們一定將會(huì)在“誠(chéng)信”的引導(dǎo)下成為一個(gè)個(gè)社會(huì)的棟梁之材的。
現(xiàn)在來(lái)討論“誠(chéng)信”，不是為了那種落入俗套的形式追求，而是為了現(xiàn)實(shí)，為了未來(lái)。“誠(chéng)信”在社會(huì)上正扮演著一個(gè)越來(lái)越重要的角色，可以毫不夸張地說(shuō)，“誠(chéng)信”對(duì)于各行各業(yè)來(lái)說(shuō)都是一筆寶貴的財(cái)富，隨著社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的越演越烈，“誠(chéng)信”將不僅僅再局限于人生中精神上的一種追求，它更將成為我們今后能否在社會(huì)上立穩(wěn)腳跟的重要因素之一。在高科技、高技術(shù)的明天，讓我們拿著“誠(chéng)信”這把利劍去開(kāi)辟一片美好的天地吧!
六。活動(dòng)延伸
搜集古今中外關(guān)于誠(chéng)信的名言或故事，出一期以誠(chéng)信為主題的板報(bào)或墻報(bào)。
誠(chéng)信班會(huì)設(shè)計(jì)方案2
誠(chéng)信在我心中
班會(huì)目的:
1、使學(xué)生明確“誠(chéng)信”的含義，理解“誠(chéng)信”對(duì)于學(xué)生自身發(fā)展和為人處世的重要意義。
2、使學(xué)生崇尚“誠(chéng)信”，遠(yuǎn)離虛偽、欺詐，把“誠(chéng)信”作為同學(xué)之間、師生之間、家庭成員之間相處的基本原則。
3、對(duì)自身或他人的行為及社會(huì)現(xiàn)象的“誠(chéng)信度”具有評(píng)判能力，懂得誠(chéng)實(shí)守信必須從我做起，從現(xiàn)在做起，落實(shí)在日常生活實(shí)踐中。
班會(huì)準(zhǔn)備：
1、學(xué)生查找社會(huì)上有關(guān)“不誠(chéng)信”現(xiàn)象;
2、收集班中社會(huì)上誠(chéng)信的正反例子，對(duì)這些例子進(jìn)行討論
3、準(zhǔn)備誠(chéng)信智力競(jìng)賽試題
4、收集自己身邊關(guān)于“誠(chéng)信”的事例;
5、編排有關(guān)“誠(chéng)信”的小品、詩(shī)朗誦;
6、總結(jié)出不誠(chéng)信的后果以及誠(chéng)信的意義，給我們帶來(lái)哪些好處。
班會(huì)過(guò)程：
(一)話題導(dǎo)入，揭示活動(dòng)課題
主持人(女)：誠(chéng)信是金。俗話說(shuō)：是金子總會(huì)發(fā)光的!一個(gè)人有了誠(chéng)信，他的生命就會(huì)閃光。
主持人(男)：誠(chéng)信是真。有時(shí)候，幸福圍繞在我們周圍，可我們常不自知，因?yàn)槲覀冃枰浑p慧眼來(lái)把世界看得清清楚楚，真真切切，但最重要的是彼此都需要誠(chéng)信，來(lái)達(dá)到彼此相互了解，相互融洽，相互真誠(chéng)。
主持人(女)：誠(chéng)信是美，當(dāng)代人都追求美，追求外表的華麗，漂亮，卻忘掉了心靈美，其實(shí)心靈美
才是真正的美。
主持人(男)：誠(chéng)信是德，人們常說(shuō)：艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德，而我卻要說(shuō)：誠(chéng)信也是人與人交往中必不可缺的一種美德。
主持人(女)：生活有了誠(chéng)信才更加燦爛，
主持人(男)：人生有了誠(chéng)信才更加迷人。
合：世界因?yàn)橛辛苏\(chéng)信才更加精彩。
高二(3)班《誠(chéng)信在我心中》主題班會(huì)現(xiàn)在開(kāi)始。
(二)誠(chéng)信事例、故事：
主持人(男)：對(duì)于誠(chéng)信相信每個(gè)人都有自己的理解?那么，同學(xué)們又是怎么理解的呢?
A:北山愚公不為九十高齡，為了方便出入而帶子孫之力去移動(dòng)太行、王屋二山，他老人家的誠(chéng)心終于使天帝感動(dòng)，從此他的出入不受阻礙。這雖然是例子講的一個(gè)故事。但它透露出了一個(gè)顛撲不破的道理：誠(chéng)信是通往成就的道路。
B:劉玄德為求臥龍而三顧茅廬的故事更為誠(chéng)信創(chuàng)造提供了一個(gè)經(jīng)典的例證。風(fēng)再大、雪再狂，也沒(méi)有使求賢若渴的劉備退縮，結(jié)果他的成信打動(dòng)了臥龍孔明那可高傲的心，不但忠心輔佐劉備，而且為了興復(fù)漢室，完成托孤重任而鞠躬盡瘁。試想假如劉備當(dāng)日心浮氣躁而往，臥龍還會(huì)出山，還會(huì)有流傳后世的三國(guó)鼎立命嗎?
誠(chéng)信，即是治國(guó)之道，興邦之計(jì)。也是每個(gè)人的立身之本，修德之道。樹無(wú)根不活，人無(wú)誠(chéng)難成事。
主持人(女)：聽(tīng)了這么多同學(xué)的發(fā)言，都說(shuō)到了誠(chéng)信的重要性。中華民族自古就是一個(gè)誠(chéng)信的民族，誠(chéng)信之事不勝枚舉。下面就請(qǐng)同學(xué)再講講有關(guān)誠(chéng)信的典故
A：宋慶齡信守諾言。宋慶齡要去看望幼兒園的孩子，幼兒園的小朋友聽(tīng)了都很高興，都等著宋奶奶到來(lái)。突然，原來(lái)晴朗的天空突然刮起了大風(fēng)，霎時(shí)間，飛沙走石，路上的行人都睜不開(kāi)眼，大家議論，宋奶奶可能不會(huì)來(lái)。正在這個(gè)時(shí)候，宋奶奶不顧漫天風(fēng)沙，滿臉笑容地走下汽車，來(lái)到孩子們中間，一位老師感動(dòng)地說(shuō)："天氣不好，您就改天再來(lái)吧!"宋奶奶說(shuō)："不，我不能失信，應(yīng)當(dāng)遵守諾言。"
B：《司馬光誠(chéng)對(duì)買馬人》;宋神宗時(shí)司馬光聲言閉門著書，吩咐家人將他的坐騎賣掉。家人與一位老者談妥五十錢，第二天成交。司馬光聽(tīng)了家人的匯報(bào)后說(shuō)：“這馬有病，我怎么忘了交待?明天你要對(duì)買主說(shuō)清楚，這馬有肺病。”家人說(shuō)：“做買賣，哪有全說(shuō)實(shí)話了?”司馬光道：“話可不能這么說(shuō)，讓人家用一匹好馬的錢買一匹病馬，這不是騙人是什么?這樣的事咱不能干。”左鄰右舍知道這件事后，紛紛稱贊司馬光為人誠(chéng)實(shí)
(三)誠(chéng)信知識(shí)問(wèn)答：
主持人(男)：真誠(chéng)的笑容終于迎來(lái)燦爛的陽(yáng)光，前進(jìn)的征程鋪滿溫馨的春風(fēng)，陽(yáng)光照出周圍人的真誠(chéng)，前途不再風(fēng)雨交加，開(kāi)啟你的智慧，誠(chéng)心知識(shí)問(wèn)答現(xiàn)在開(kāi)始:
1、“一諾千金”這個(gè)成語(yǔ)跟哪個(gè)歷史人物有關(guān)?
答:據(jù)《史記》記載，秦末季布因“誠(chéng)信”而揚(yáng)名，有民謠唱道：“得黃金百斤，不如得季布一諾。”這便成了“一諾千金”的由來(lái)。
2、“如果要?jiǎng)e人誠(chéng)信，首先要自己要誠(chéng)信。”是下列哪位名人所說(shuō)?()
A德萊塞B富蘭克林C莎士比亞D高爾基
3、《莊子?盜跖》：“尾生與女子期于梁(橋)下女子不來(lái)，水至不去，抱梁柱而死。”尾生為守信而死的故事流傳千古。“傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來(lái)”這句詩(shī)描寫的就是這個(gè)故事，請(qǐng)問(wèn)這句詩(shī)的作者是誰(shuí)?
A李白B陸游C白居易D杜甫
4、請(qǐng)將下列誠(chéng)信名言與其作者連線
民無(wú)信不立孔子
誠(chéng)者，天之道也;思誠(chéng)者，人之道也孟子
言不信者，行不果墨子
5、“一國(guó)兩制，五十年不動(dòng)搖”體現(xiàn)了我們中華民族在處理港澳臺(tái)問(wèn)題上對(duì)全世界的承諾。請(qǐng)問(wèn)，這是哪位領(lǐng)導(dǎo)人提出的?
6、1)有誰(shuí)知道“烽火戲諸侯”的典故?
2)這個(gè)故事反映了什么道理?
(四)誠(chéng)信名言大比拼
主持人(男)：要培養(yǎng)誠(chéng)信的良好道德品質(zhì)，就要從身邊的每件小事做起，我相信同學(xué)們都有很多關(guān)于誠(chéng)信的名人名言，請(qǐng)大家積極例舉。
主持人(女)：那么請(qǐng)同學(xué)們講講還有那些有關(guān)誠(chéng)信的名言：
(五)誠(chéng)信小品：
主持人(女)：誠(chéng)信是生活之花，它淡雅、樸素，又不失芬芳，盛開(kāi)在我們的心中。
主持人(男)：誠(chéng)信是生存之水，它純凈高尚，無(wú)處不在，流淌在我們的身邊。
主持人(女)：它不是天上的彩虹，雖然美麗生動(dòng)，卻虛無(wú)飄渺。它是地上的石料路，平凡但卻腳踏實(shí)地。
主持人(男)：它不是草尖上的露珠，經(jīng)不起陽(yáng)光的灸烤，而是汪洋大海中的巨浪;日夜不息地接受著大自然的考驗(yàn)。
合：誠(chéng)信上人生的寶藏!
主持人(男)：接下來(lái)請(qǐng)欣賞小品《考試風(fēng)波》
主持人(女)：同學(xué)們看了這個(gè)小品肯定會(huì)有很多的想法，你認(rèn)為應(yīng)該怎樣做呢?
A:我認(rèn)為學(xué)生不能喪失誠(chéng)信。在人的一生中，我們會(huì)得到許多，也會(huì)失去許多，但守信用卻應(yīng)是始終陪伴我們的。以虛偽、不誠(chéng)實(shí)的方式為人處世，也許能獲得暫時(shí)的“成功”，但從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，他最終是個(gè)失敗者。這種人就像山上的水，剛開(kāi)始的時(shí)候，是高高在上，但逐漸逐漸地它就越來(lái)越下降，再?zèng)]有一個(gè)上升的機(jī)會(huì)。
B:古人說(shuō)過(guò)，“知之為知之，不知為不知，是知也。”一場(chǎng)考試舞弊得逞，能說(shuō)明你把這個(gè)問(wèn)題搞清楚了嗎?不做老實(shí)人，而最終受傷的還是你自己!試想，如果在學(xué)生時(shí)代我們就隨意糟蹋自己的信用，用虛假的成績(jī)?cè)趺茨軈⒓用魅盏木蜆I(yè)競(jìng)爭(zhēng)?__也會(huì)損壞了校園里公平公正的氣氛。
主持人(男)：作為一名中學(xué)生，我們還不必去迎接社會(huì)的風(fēng)浪，那我們有沒(méi)有接受著誠(chéng)信的考驗(yàn)?zāi)?有。我們的誠(chéng)信精神體現(xiàn)在哪里呢?---那就是不作假，作業(yè)不作假，說(shuō)話不作假，考試更不能作假。請(qǐng)同學(xué)暢談身邊的誠(chéng)信同學(xué)
A：高考是人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，許多人做了昧良心的事，找別人代考，若被發(fā)現(xiàn)，結(jié)果嚴(yán)重，失去誠(chéng)信從某個(gè)意義上講，也就失去一切。
B：我在學(xué)習(xí)中常常碰到不懂的知識(shí)點(diǎn)，但我卻為了所為的面子，沒(méi)去問(wèn)老師，為此，我的成績(jī)很難進(jìn)步，我想誠(chéng)信是生活中的必需品，只有時(shí)時(shí)誠(chéng)信，處處誠(chéng)信，把誠(chéng)信放在心中，才能有所裨益。
(六)詩(shī)朗誦：
主持人(女)：人生之舟，不堪重負(fù)，有棄有取，有失有得。失去了美貌，有健康作伴;失去了健康，有才學(xué)追隨;失去了才學(xué)，有機(jī)敏相跟。但，失去了誠(chéng)信呢?失去誠(chéng)信，你所擁有的一切，金錢、榮譽(yù)、才學(xué)、機(jī)敏……就不過(guò)是水中月，鏡中花，如過(guò)眼云煙，終會(huì)隨風(fēng)而逝。
主持人(男)：擁有誠(chéng)信，一根小小的火柴，可以燃燒一片心空。擁有誠(chéng)信，一片小小的綠葉，可以傾倒一個(gè)季節(jié)。擁有誠(chéng)信，一朵小小的浪花，可以飛濺起整個(gè)海洋…相信誠(chéng)信的力量，它可以點(diǎn)石成金，觸木為玉。
主持人(女)：我們崇尚這樣一種誠(chéng)信：仰起希冀的臉龐，拍拍嬌嫩的小手，歪歪頭，說(shuō)：“相信你!”
主持人(男)：此時(shí)此刻，難道你心底能不涌起一股激動(dòng)的熱潮?
主持人(女)：我們向往這樣一種誠(chéng)信：舒開(kāi)緊蹙的眉頭，露出笑顏，快步走到朋友面前，說(shuō)：“真誠(chéng)地祝福你!”
主持人(男)：此景此境，難道你的頭腦沒(méi)有閃爍過(guò)一片快樂(lè)的彩云?
主持人(合)：播種誠(chéng)信，你收獲的就不僅僅是朋友的信任，還有——可以信任的世界!
主持人(女)：下面請(qǐng)聽(tīng)詩(shī)朗誦《天上人間說(shuō)誠(chéng)信》
1盤古說(shuō)：“誠(chéng)信是我開(kāi)天的巨斧。”
女媧說(shuō)：“誠(chéng)信是我補(bǔ)天的五彩晶石。”
孫行者說(shuō)：“誠(chéng)信是王母蟠桃園里熟透的桃子。”
孔已己說(shuō)：“誠(chéng)信是我站著喝酒時(shí)的長(zhǎng)衫。”
2牛頓說(shuō)：“誠(chéng)信是我的三大定律”
愛(ài)因斯坦說(shuō)：“誠(chéng)信是我的相對(duì)論”
愚者說(shuō)：“誠(chéng)信是偽君子的假惺惺”
智者說(shuō)：“誠(chéng)信是人類閃光的金子”
3哲人說(shuō)：“誠(chéng)信是世間萬(wàn)物的源泉”
媽媽說(shuō)：“誠(chéng)信是做人的準(zhǔn)則”
老師說(shuō)：“誠(chéng)信是成長(zhǎng)的基準(zhǔn)”
朋友說(shuō)：“誠(chéng)信是交友的基礎(chǔ)”
我說(shuō)：“誠(chéng)信是我心中苦苦追求的生命之樹開(kāi)出的金花”
三人合：誠(chéng)信是一首歌：“以誠(chéng)相見(jiàn)，永遠(yuǎn)是朋友”我愿唱著這首歌前進(jìn)。
誠(chéng)信是一首詩(shī)，一首無(wú)韻的詩(shī)。用心去感受，真誠(chéng)付出，你才會(huì)品出詩(shī)中永遠(yuǎn)的甜蜜。
主持人(男)：話說(shuō)誠(chéng)信，我有千言萬(wàn)語(yǔ)，但此時(shí)，我什么也不想說(shuō)，我只用心承諾：“永遠(yuǎn)的誠(chéng)信永遠(yuǎn)是我心的歸宿。”
主持人(女)：下面請(qǐng)班主任老師為我們本次班會(huì)做總結(jié)發(fā)言。
(七)班主任總結(jié)發(fā)言：
(八)歌聲中結(jié)束班會(huì)：
主持人(女)：誠(chéng)信是為人之本，相信今天的誠(chéng)信教育僅僅是我們邁向成功人生的第一步。相信誠(chéng)信的力量，它可以點(diǎn)石成金，立人為誠(chéng)。我們崇尚誠(chéng)信。身披一襲燦爛，心系一份執(zhí)著，帶上誠(chéng)信上路。
主持人(男)：最后我們共同來(lái)唱一首《陽(yáng)光總在風(fēng)雨后》，正如歌中所唱的：陽(yáng)光總在風(fēng)雨后，烏云上有晴空，珍惜所有的感動(dòng)，每一份希望在你手中!
(六名__領(lǐng)唱，全班合唱)
主持人(女)今天我們的班會(huì)就此結(jié)束了，我們?cè)谖磥?lái)的日子里一定會(huì)更加精益求精，全力以赴，做到!謝謝!
(九)效果反饋:
通過(guò)這次班會(huì)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信對(duì)于人生的重要性，要培養(yǎng)誠(chéng)信的良好道德品質(zhì)，就要從身邊的每一件小事做起。中學(xué)生應(yīng)當(dāng)從學(xué)習(xí)上的考試不作弊、作業(yè)不抄襲等方面做起，在社交方面，更應(yīng)該做到誠(chéng)實(shí)、誠(chéng)懇、實(shí)事求是，重信用、守承諾。提出問(wèn)題，讓同學(xué)們想一想：
1、社會(huì)中有哪些不誠(chéng)信的行為?
2、我們應(yīng)當(dāng)如何面對(duì)這些現(xiàn)象?
3、中學(xué)生應(yīng)該如何做到誠(chéng)信?
活動(dòng)效果:
1、通過(guò)主題班會(huì)，使學(xué)生基本了解“誠(chéng)信”的含義，懂得“誠(chéng)信”的重要性，并初步學(xué)會(huì)將“誠(chéng)信”融入日常生活中的每一件小事，真正做到誠(chéng)實(shí)守信。
2、班會(huì)內(nèi)容較豐富、形式多樣，由學(xué)生主持，學(xué)生廣泛參與，體現(xiàn)了學(xué)生的主體意識(shí)和主人翁精神，同時(shí)也鍛煉了學(xué)生的能力。
誠(chéng)信班會(huì)設(shè)計(jì)方案3
班會(huì)目的：1、讓同學(xué)了解誠(chéng)信。2、使同學(xué)在生活中做到誠(chéng)信。
班會(huì)步驟：
一、由班長(zhǎng)朗誦一段話，引入班會(huì)課主題。
誠(chéng)實(shí)，即忠誠(chéng)老實(shí)，不隱瞞自己的真實(shí)思想，不掩飾自己的真實(shí)感情，不說(shuō)謊，不作假，不為不可告人的目的而欺瞞別人。守信，就是講信用，講信譽(yù)，信守承諾，忠實(shí)于自己承擔(dān)的義務(wù)，答應(yīng)了別人的事一定要去做。忠誠(chéng)地履行自己承擔(dān)的義務(wù)是每一個(gè)現(xiàn)代公民應(yīng)有的職業(yè)品質(zhì)。因?yàn)椤吨袑W(xué)生日產(chǎn)行為規(guī)范》中特別規(guī)定：中學(xué)生應(yīng)該守信，答應(yīng)別人做的事要按時(shí)做到，做不到時(shí)表示歉意。我們今天的班會(huì)課主題："誠(chéng)實(shí)守信"。
二、主持人：
21世紀(jì)是信息社會(huì)，信息化浪潮洶涌而至，加速推進(jìn)信息化進(jìn)程已成歷史必然，而社會(huì)的全面信息化又是建立在良好的社會(huì)誠(chéng)信體系之上，沒(méi)有誠(chéng)信，信息化無(wú)從談起。
那什么是誠(chéng)信?
誠(chéng)，即真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí);信，即遵守承諾、講信用。誠(chéng)信的基本含義是受諾、踐約、無(wú)欺。通俗表述，就是說(shuō)老實(shí)話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人。人生活在社會(huì)中，總要和他人及社會(huì)發(fā)生關(guān)系。處理這種關(guān)系必須遵守一定的規(guī)則，有章必循，有諾必踐;否則，個(gè)人就失去了立身之本，社會(huì)就失去了運(yùn)行之規(guī)。
誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。幾千年來(lái)，“一諾千金”的佳話不絕于史，廣為流傳。
三、由同學(xué)__為大家講述《曾子殺豬》的故事。
在我國(guó)古代就有很多誠(chéng)信的小故事，如“曾參殺豬”示誠(chéng)信。
曾參，春秋末期魯國(guó)有名的思想家、儒學(xué)家，是孔子門生中七十二賢之一。他博學(xué)多才，且十分注重修身養(yǎng)性，德行高尚。
有一次，他的妻子要到集市上辦事，年幼的兒子吵著要去。曾參的妻子不愿帶兒子去，便對(duì)他說(shuō)："你在家好好玩，等媽媽回來(lái)，將家里的豬殺了煮肉給你吃。"兒子聽(tīng)了，非常高興，不再吵著要去集市了。
這話本是哄兒子說(shuō)著玩的，過(guò)后，曾參的妻子便忘了。不料，曾參卻真的把家里的一頭豬殺了。妻子從集市上回來(lái)后，氣憤地對(duì)丈夫說(shuō)："我是哄兒子說(shuō)著玩的，你怎么就真把豬殺了呢?"曾參說(shuō)："孩子是不能欺騙的!他不懂事，還沒(méi)有辨別能力，接觸到的是父母，所以什么都跟父母學(xué)。你現(xiàn)在哄騙他，等于是在潛移默化地教他學(xué)會(huì)欺騙。再說(shuō)，你現(xiàn)在欺騙了孩子，孩子以后自然也就不相信你了，你以后還怎么教育孩子?"
在我們的生活中，老師，家長(zhǎng)在我們很小的時(shí)候就給我們講了許多誠(chéng)信的小故事。誠(chéng)實(shí)是一種作風(fēng)，一種實(shí)在，一種可靠。誠(chéng)摯，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牡淖鋈俗鍪伦匀焕诼洌涞厣谎约瘸觯嗰R難追。那種準(zhǔn)則的含義已超出了本身，而帶著光彩的人類理想和精神，正氣蘊(yùn)在其中。
主持人：
時(shí)代的進(jìn)步推動(dòng)著觀念的更新隨著社會(huì)主義現(xiàn)代化的發(fā)展，社會(huì)生活巨大而深刻的變化賦予誠(chéng)信這一傳統(tǒng)美德日益豐富的時(shí)代內(nèi)容，也促使人們對(duì)誠(chéng)信的理解從倫理道德的范疇提升到制度建設(shè)的層面，誠(chéng)信不僅是一種品行，更是一種責(zé)任;不僅是一種道義，更是一種準(zhǔn)則;不僅是一種聲譽(yù)，更是一種資源，就個(gè)人而言，誠(chéng)信是高尚的人格力量;就企業(yè)而言，誠(chéng)信是寶貴的無(wú)形資產(chǎn);就社會(huì)而言，誠(chéng)信是正常生產(chǎn)生活的秩序;就國(guó)家而言，誠(chéng)信是良好的國(guó)際形象。
接下來(lái)請(qǐng)同學(xué)們講講古今中外"誠(chéng)實(shí)守信"的故事
1、應(yīng)該從小講誠(chéng)信，2、一壺水的故事，3、孔子的取舍，4、吳起言必信，5、宋慶齡，6、盧梭的懺悔
四、互動(dòng)環(huán)節(jié)：
分組討論問(wèn)題
問(wèn)題1：誠(chéng)信是一種理想化的美德，現(xiàn)實(shí)生活中做不到，講誠(chéng)信者往往吃虧，這種說(shuō)法對(duì)不對(duì)?請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā?/p>
問(wèn)題2：有人認(rèn)為，自己是講誠(chéng)信的，但別人不講，我也只好不講了，這種說(shuō)法對(duì)不對(duì)?請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā?/p>
問(wèn)題3;應(yīng)該在哪些方面做到誠(chéng)信?
問(wèn)題4：誠(chéng)信應(yīng)如何培養(yǎng)?
五、誠(chéng)信格言大比拼
1、人而無(wú)信，不知其可也。(孔子)
2、民無(wú)信不立。(孔子)
3、人背信則名不達(dá)。(劉向)
4、如果要?jiǎng)e人誠(chéng)信，首先要自己誠(chéng)信。(莎士比亞)
5、誠(chéng)實(shí)是人生的命脈，是一切價(jià)值的根基。(德萊塞)
6、失去了誠(chéng)信，就等同于敵人毀滅了自己。(莎士比亞)
7、誠(chéng)實(shí)的人必須對(duì)自己守信，他最后的靠山就是真誠(chéng)。(愛(ài)默生)
8、不寶金玉，而忠信以為寶。(不要把金玉當(dāng)成寶物，而忠誠(chéng)與信用才是寶)
9、華而不實(shí)，恥也。(只開(kāi)花不結(jié)果實(shí)，令人感到羞恥。)
10、精誠(chéng)所至、金石為開(kāi)。(人的真誠(chéng)所達(dá)到一定程度，能感動(dòng)天地，使金石為之開(kāi)裂。)
11、君子誠(chéng)以為貴。(有修養(yǎng)的人把真誠(chéng)看得非常重要。)
12、身不正，不足以服;言不誠(chéng)，不足以動(dòng)。(行為不正的人，不讓人服氣，言語(yǔ)不誠(chéng)實(shí)的人，不必與他在一起共事)
13、受人之托，終人之事。
14、言必信，行必果
六、互動(dòng)環(huán)節(jié)：
有關(guān)誠(chéng)信的小游戲。
請(qǐng)同學(xué)發(fā)表感想。
誠(chéng)信，對(duì)于人類，或者，說(shuō)得具體一點(diǎn)，對(duì)于我們每一個(gè)個(gè)體，都是極其重要的為人準(zhǔn)則。誠(chéng)信之于生命，正如同珍珠之于貝殼，那么晶瑩剔透而凝重;如月亮之于夜幕，那么明亮皎潔;如山雀之于森林，那么生機(jī)盎然。這凝重，這皎潔和這盎然的生機(jī)，一直被誠(chéng)信的美德所帶領(lǐng)著、引導(dǎo)著、感動(dòng)著。
不能忘記《皇帝的新裝》里的那個(gè)小男孩。那天真的話語(yǔ)和發(fā)自內(nèi)心的真言，曾一度令我驚詫而感動(dòng)。很多時(shí)候，我們往往會(huì)被外在因素所左右，還不如一個(gè)小孩子那般誠(chéng)實(shí)如一。
是啊，誠(chéng)信的力量塑造了多少優(yōu)秀的自我，它已不僅僅是一種為人的準(zhǔn)則，它更是一種勇氣，一種責(zé)任，砥礪著精彩的生命。
曾經(jīng)有個(gè)反__時(shí)殺了警察的激進(jìn)分子，逃亡了23年，成為一家大酒店的老板并擁有兩個(gè)優(yōu)秀的兒子后，居然投案自首。當(dāng)記者問(wèn)他為什么要這樣做的時(shí)候，他說(shuō)了一句令記者震動(dòng)的話：“曾經(jīng)，我逃避自己，面對(duì)的是生活;今天，我回到自己，面對(duì)的是生命。”是啊，一個(gè)人可以因?yàn)樘颖埽驗(yàn)殡[瞞，因?yàn)樘搨危性S多種不同的生活，而真真實(shí)實(shí)的生命只有一個(gè)!而只有誠(chéng)信的力量才能讓你的生命永遠(yuǎn)綻放出最真實(shí)、最淳樸、最燦爛的光芒。
看看吧，誠(chéng)信何其可貴，何其重要。誠(chéng)信不可拋!唯有誠(chéng)信，才能讓你的生命如一股清泉，沁人心脾，永不枯竭!
班會(huì)后記：
誠(chéng)信，是全社會(huì)關(guān)心的話題。其實(shí)，在道德認(rèn)知上，同學(xué)們是能夠作出正確的判斷的。但往往在道德實(shí)踐上，同學(xué)們就未必能遵守道德準(zhǔn)則了。這次活動(dòng)，不僅要讓同學(xué)們?cè)陬^腦中樹立起誠(chéng)信的意識(shí)，更重要的是提醒同學(xué)們?cè)趯?shí)際生活中以誠(chéng)信的準(zhǔn)則來(lái)約束自己的諸多行為。這次活動(dòng)比較受同學(xué)們的歡迎，其主要原因是：活動(dòng)有較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義，同時(shí)活動(dòng)又有較活潑的形式。希望今后能多搞這樣的活動(dòng)，真正提高同學(xué)們的道德素質(zhì)。
誠(chéng)信班會(huì)設(shè)計(jì)方案4
地點(diǎn)：高三(6)班教室
班會(huì)目的：使大家盡快的進(jìn)入復(fù)習(xí)狀態(tài)，并且認(rèn)識(shí)到作弊的危害，做到誠(chéng)信考試。
班會(huì)過(guò)程：
1、主持人：本次班會(huì)的主題是“考試與誠(chéng)信”。的確，又到了月考的時(shí)間，這個(gè)話題是大家年年討論的話題，這次班會(huì)同樣與這個(gè)話題有關(guān)，希望本次班會(huì)能夠給大家一些好的方法。
2、班主任講解“如何正確理解誠(chéng)信?”
“以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以見(jiàn)利忘義為恥”。這是榮辱觀之精要，誠(chéng)實(shí)守信是做人立身之根本。誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。
君子養(yǎng)心莫善于誠(chéng)。——旬子
言必信，行必果。 ——韓非
生來(lái)一諾比黃金，那肯風(fēng)塵負(fù)此心。——顧炎武
這些都是古人對(duì)誠(chéng)信的堅(jiān)持，可見(jiàn)古人對(duì)誠(chéng)信是很重視的。作為當(dāng)代大、學(xué)生的我們，更應(yīng)該明確的認(rèn)識(shí)何為誠(chéng)信和它的重要性
誠(chéng)信包括“誠(chéng)”和“信”兩個(gè)方面。“誠(chéng)”是講誠(chéng)實(shí)，誠(chéng)懇。誠(chéng)懇是立德，立業(yè)的基礎(chǔ)，是做人的根本。誠(chéng)實(shí)，指言行與內(nèi)心思想一致，不虛假;守信用，指信守諾言，說(shuō)到做到，不失信。“信”是講信用，信任。誠(chéng)信是做人的美德。“誠(chéng)信”是規(guī)范和完善市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的前提條件，是處理個(gè)人與社會(huì)，個(gè)人與個(gè)人之間相互關(guān)系的基本道德規(guī)范。誠(chéng)信乃立身之本，無(wú)信則不立。作為精神道德層面的東西，講誠(chéng)信，要靠自覺(jué)，要樹立誠(chéng)信的為人形象。 “誠(chéng)于中而形于外”，誠(chéng)信是心靈美的具體表現(xiàn)，是做人的基本準(zhǔn)則。對(duì)于不誠(chéng)信的人，不僅要使之受到輿論的譴責(zé)，而且要在行為上受到懲罰。一個(gè)以誠(chéng)實(shí)守信為榮的人，終生成功可以說(shuō)已成定局。安身立命，建功立業(yè)，只要堅(jiān)守“誠(chéng)信”二字，必然終生受用不盡，想不成功都很難。誠(chéng)實(shí)守信的人，胸懷寬廣，海納百川，虛懷若谷，言必信，行必果，勇敢地承擔(dān)責(zé)任，鐵肩承擔(dān)道義，善行天下為公，向心力、凝聚力非同凡響，登高一呼，響應(yīng)者眾，不論是做各項(xiàng)事業(yè)，還是從事經(jīng)濟(jì)活動(dòng)都有眾多的追隨者、響應(yīng)者、忠勇效力者，所進(jìn)行的事業(yè)沒(méi)有不成功的道理。而誠(chéng)信缺失、見(jiàn)利忘義的人，則心胸狹窄，惟利是圖，心理灰暗，雖可能一時(shí)一事占點(diǎn)便宜，獲取蠅頭小利，或小有成功，但決不會(huì)有大作為和長(zhǎng)久發(fā)展與成功。缺失誠(chéng)信，首先丟掉的是道德、人格和品位 。
“誠(chéng)者天之道也;誠(chéng)之者，人之道也。”知榮辱者，首先確立做人以誠(chéng)信為榮、誠(chéng)信為本。誠(chéng)信作為一種人生境界，是一個(gè)高品位的人終生最彌足珍貴的精神財(cái)富。擁有萬(wàn)貫資財(cái)不足以炫耀，而缺乏了誠(chéng)信一切都黯然失色，擁有誠(chéng)信者，走遍天下無(wú)所顧忌，幸福和成功隨時(shí)隨地會(huì)降臨。誠(chéng)信為榮，祛除私欲，奉公守法，方能行得正、坐得穩(wěn)、心自靜。缺少誠(chéng)信，就是缺失崇高和壯美就無(wú)法擺脫平庸和無(wú)聊、欺詐和虛假。
海闊憑魚躍，天高任鳥飛。誠(chéng)信者的前景永遠(yuǎn)是壯闊的，時(shí)空永遠(yuǎn)是絢麗的。不誠(chéng)信者的道路則是短暫的，前景是渺茫的。誠(chéng)信缺失，不論是做人、經(jīng)商，注定都是要失敗的，古今中外，概莫能外。只有誠(chéng)實(shí)守信，才會(huì)永遠(yuǎn)立于不敗之地。靜夜細(xì)思量，誠(chéng)實(shí)守信與缺失誠(chéng)信，哪個(gè)更利國(guó)家、社會(huì)、人民和自己，作一番比較不是多余的。古今有大德、成大器、建大功、立大業(yè)者，無(wú)一不是德高才厚、誠(chéng)信立身的高品位之誠(chéng)信即誠(chéng)實(shí)守信，具體來(lái)講，就是忠誠(chéng)老實(shí)，忠身康寧。
誠(chéng)信，是事實(shí)求事的表現(xiàn)，是表里如一的表現(xiàn)，是尊重生活的表現(xiàn)。 誠(chéng)信者光明正大，是非分明，無(wú)私無(wú)畏。 誠(chéng)信者信守諾言，一諾千金。誠(chéng)信和做人永遠(yuǎn)是形影不離。
因此我們當(dāng)代學(xué)生一定要懂得誠(chéng)信，學(xué)會(huì)誠(chéng)信做人，誠(chéng)信做事。
3、同學(xué)們講述有關(guān)誠(chéng)信的故事，談感受。
4、學(xué)生代表宣讀《考試與誠(chéng)信倡議書》。
5、班主任總結(jié):
古往今來(lái),凡是品德高尚的人,都是誠(chéng)實(shí)守信的人。孔子說(shuō):“人而無(wú)信,不知其可也。”只有有了誠(chéng)信,你才能在社會(huì)立足,才能得到別人的尊敬,才能使他人信服,因?yàn)檎l(shuí)都不喜歡被欺騙,因此,做一個(gè)誠(chéng)信之人是我們的責(zé)任,義務(wù),和一個(gè)做人的最起碼的原則!要想做到誠(chéng)信,就要從生活中每件點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小做起。今天,我們重溫我們優(yōu)秀的道德文化傳統(tǒng),并在這豐富的道德資源中,汲取到中華民族騰飛的持久動(dòng)力。希望同學(xué)們能牢記這一點(diǎn),在今后的學(xué)習(xí)生活中,處處做到誠(chéng)信,為將來(lái)的人生道路打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
6、主持人總結(jié):
通過(guò)班會(huì),使學(xué)生基本了解“誠(chéng)信”的含義,懂得“誠(chéng)信”的重要性,并初步學(xué)會(huì)將“誠(chéng)信’融入日常生活中的每一件小事,真正做到誠(chéng)實(shí)守信。通過(guò)這次班會(huì),使學(xué)生認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信對(duì)于人生的重要性,誠(chéng)信是做人的一種品質(zhì),是職業(yè)道德的根本,是個(gè)人成就事業(yè)的根基。要培養(yǎng)誠(chéng)信的良好道德品質(zhì),就要從身邊的每一件小事做起。應(yīng)該做到誠(chéng)實(shí),誠(chéng)懇,實(shí)事求是,重信用,守承諾。提出問(wèn)題。
誠(chéng)信班會(huì)設(shè)計(jì)方案5
誠(chéng)信，就是誠(chéng)實(shí)守信，這既是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是建設(shè)現(xiàn)代化新型社會(huì)的基石。針對(duì)我校品德課題內(nèi)容，結(jié)合(6)班學(xué)生實(shí)際，我們認(rèn)真開(kāi)展以“講誠(chéng)信”為主題的誠(chéng)信活動(dòng)，以引導(dǎo)學(xué)生以誠(chéng)待人，以信立身，在全班形成誠(chéng)信為本、操守為重的良好風(fēng)尚。現(xiàn)對(duì)此次主題班會(huì)總結(jié)如下：
一、 基本情況
1、(6)全班同學(xué)按時(shí)出席本班主題班會(huì)。
2、班會(huì)主要內(nèi)容。
(1)結(jié)合本班學(xué)生的實(shí)際，指導(dǎo)學(xué)生制定符合自己，體現(xiàn)本班特色的承諾書。
(2)好書推薦(有關(guān)誠(chéng)信的書)。
(3)收集現(xiàn)實(shí)生活中不誠(chéng)信的例子，并對(duì)這些例子進(jìn)行討論，總結(jié)出不誠(chéng)信的后果以及誠(chéng)信的意義，知道誠(chéng)信給我們帶來(lái)哪些好處。
3、在班會(huì)的整個(gè)過(guò)程中，大部分同學(xué)都認(rèn)真地觀看并能積極發(fā)言，參與其中的話題討論。
二、 主要收獲
1、“誠(chéng)信”教育應(yīng)見(jiàn)微知著，大處著眼，小處著手。誠(chéng)信不僅僅在這個(gè)誠(chéng)信活動(dòng)中被重視，我們的一生都要有誠(chéng)信的伴隨，讓誠(chéng)信伴我們成長(zhǎng)。努力做好同學(xué)們的誠(chéng)信教育，使全班學(xué)生都成長(zhǎng)為講誠(chéng)信的人。
2、重視發(fā)揮受教育者的主動(dòng)性，組織學(xué)生開(kāi)展了這次主題班會(huì)，通過(guò)實(shí)際行動(dòng)和情景體驗(yàn)，使同學(xué)們接受誠(chéng)信道德教育，提高誠(chéng)信意識(shí)。
三、 存在問(wèn)題
1、形式不夠規(guī)范。由于第一次講主題班會(huì)課，難免在籌備工作中存在一些小失誤，準(zhǔn)備不夠充分，未能完全規(guī)范化。
2、班會(huì)氣氛不夠熱烈，內(nèi)容也僅限于說(shuō)說(shuō)講講，學(xué)生參與的積極性不夠高，使同學(xué)們對(duì)誠(chéng)信的見(jiàn)解有一定的局限性。
此次主題班會(huì)在增強(qiáng)了全班的誠(chéng)信感恩意識(shí)，也為(6)班的文明習(xí)慣的形成。